Le programme officiel

L'incertitude
(Illusion, doute, problématisation, incertitude)

Le sujet

La conscience et le sujet
Étonnement, conscience, sujet, objet)
Espace et perception
(Sensation et perception, les 5 sens, sélection et construction, de l'étendue cartésienne au transcendantal kantien)
Le désir et l'inconscient
(Désir, refoulement, inconscient, travail du rêve, sexualité infantile, processus primaire, la reconstitution de l'unité)
Autrui
(Le même et l'autre, du rapport de force au respect, le regard d'autrui, critique de l'altruisme, un monde intersubjectif)
L'existence
(Existence, essence, liberté, situation, autrui, engagement, déréliction, angoisse, mort)
Le temps
(Les éléates, Augustin, Kant, Bergson)

La culture

Le langage
(Les mots et les choses, les fonctions du langage)
Esthétique
(L'art et le beau, le jugement de goût, le beau et l'agréable, l'universalité du beau, la finalité sans fin, la représentation de la volonté, l'invention des formes de la sensibilité)
Le travail et les échanges
(Les échanges, la monnaie, le travail libérateur, l'aliénation, le mythe du loisir)
La technique
(Technique et science, le bluff technologique, la main et le langage, technique et ontologie)
La religion
(Une notion polémique et polysémique, les trois ordres, le sens mystique, les preuves de l'existence de dieu, idée nécessaire ou idée néfaste, genèse et rôle sociologique, dieu à l'image de l'homme, les trois fautes, la religion sans dieu, immanence et transcendance)
Mémoire et histoire
(Mémoire, souvenir, oubli, histoire, faits et temps historique, témoignage, sens de l'histoire)

La raison et le réel

Théorie et expérience
(Le transcendantal et l'empirique, La loi des trois états)
La démonstration
(Logique classique, logique moderne, logiques plurivalentes)
L'interprétation
(L'herméneutique, interprétation et historicité, quand faut-il interpréter, la logique des signes, multiplicité du sens, coexistence inégale des interprétations, l'interprétation infinie, l'enquête, la triade interprétative, expliquer et comprendre)
Le vivant
(Des difficultés spécifiques, Mécanisme et vitalisme, De l'alimentation, De la reproduction, De la finalité comme principe régulateur, Du fixisme à l'évolutionnisme, Problèmes éthiques)
La matière et l'esprit
(Des concepts inutiles et contradictoires, le dualisme cartésien, les atomes existent-ils, la pensée et le cerveau)
La vérité
(Chacun ses opinions, le scepticisme, la recherche du vrai est-elle désintéressée, le critère de falsifiabilité, la prudence du jugement)

La politique

La société et l'Etat
(Communauté, société , État, droits, devoirs, justice, pouvoir)
La justice et le droit
(Droits et devoirs, justice)
La république
(État de nature, contrat social, volonté générale, despotisme, constitution républicaine, égalité de droit, démocratie, représentativité, séparation des pouvoirs, instruction publique )

La morale

Volonté et liberté
( Volonté, liberté, autonomie, impératif catégorique, règne des fins, personne, respect, bonheur, conflit des volontés, volonté de puissance, ataraxie, morale)
Le devoir
(Origines du devoir, deux sortes d'impératifs, contrainte sociale ou exigence interne, agir par devoir ou par amour, devoir intérêt et motif, tout droit est envers d'un devoir)
Le bonheur
(La fin de toutes les fins, un idéal de l'imagination, adéquation avec soi-même dans l'action, bonheur et vertu, l'ataraxie épicurienne, la tranquillité de l'âme stoïcienne, la volonté de puissance, la vertu d'égoïsme)

Pour conclure

L'imagination
(imagination, réalité, volonté, conscience, liberté)

Et quelques leçons liées aux anciens programmes

Les mathématiques
(Le pythagorisme état théologique, La grande aventure du postulat d'Euclide, L'axiomatique, La nature des objets mathématiques, La science transcendantale, Mathématiques et problématisation)
La révolution galiléenne
(La physique d'Aristote, De l'observation à l'expérimentation)
Les sciences de la nature
(Du pourquoi au comment, Faut-il conserver des notions non expérimentables, La prudence positiviste, La loi des trois états, La classification des sciences, Obstacles et ruptures épistémologiques, Le paradoxe de l'expérimentation, Y a-t-il vraiment des lois de la nature)
Les sciences de l'homme
(Apparition de l'interrogation sociologique, Le social comme diversité d'objets, Les paradoxes d'une science de l'homme)
Nature et culture
(Ce qui provient de nous et ce qui n'en provient pas, Existe-t-il des comportements naturels, La nature comme concept culturel, La culture comme fait naturel, La nature n'est jamais dépassé, Le concept d'état de nature comme outil de travail, Comprendre la différence)
Mythe et Philosophie
(Des questions sans réponses claires, Détruire la pensée mythique, Pédagogie du mythe, La coexistence des modes de pensée)